存在即意义
存在是一切事物的本质
存在是一切事物的本质
我们以为的这个生命,实际是由五个不同层面的身体构成的。
每个身体都需要与它匹配的食物。如果想保持健康,也需要适当的喂养。
1.物质身 :
对于我们最熟悉的物质身体,它最喜欢的食物是从土跟水里生出的植物。这是在漫长的适应环境中形成的结果。新鲜的、原貌可见的谷物、蔬菜和水果等,是最容易消化、营养效能最高的食物,它们带来的身体损耗也最小。
2.能量身:
能量身体最喜欢的食物是运动。基于正确方法的各类运动,都是能量身体的悦性食物。身体对于运动的需求,也是漫长演化的结果。
当我们处在在原始人阶段的时候,每天走十公里以上寻找、采集食物是常态。我们会经常追逐猎物,或者被野兽追逐。我们背起很重的树干,会攀爬、悬吊。这类的行为成为身体的日常,它们成为塑造和维持身体正确形态的必要条件。
人类现在的基因与几十万前没有什么变化,但我们的生活方式、饮食,却发生了巨大变化。进入工业化社会后,人类的运动越来越少。
在这种生活形态下,人类出现了椅型脊柱,出现了各种退行性病变,早衰、慢性疲劳和炎症。很重要的原因之一是能量身的食物严重匮乏。能量身非常饥饿,因为我们完全忽视了它的需求。而它的需求,与几十万年前没有区别。它需要多种多样的身体活动来使自己保持活力。
每天只需要有1小时的合理运动,我们的能量身就会脱离饥饿状态。
3.情绪身:
通常我们认为,从嘴里进入身体的才叫食物。事实上,从眼睛、耳朵进入到意识中的,都是食物。
很少有会关注到到情绪身的食物健康。我们对这一层身体的喂养是最混乱、最无意识、最过度的。
而这一层身体的健康,是决定一个人是否能开启意识进化的重要条件。
情绪身的垃圾食品包括:刺激感官和扰乱情绪平衡的视觉或听觉体验、互联网碎片化信息、抱怨和八卦、过多的幻想、白日梦、绝大多数影视作品等等。
那对于情绪身,健康的食物是什么呢?
与喂养物质身体的原则一致:首先不是吃什么好,而是不吃什么好。
我们只需要停止喂养有害的,就可以使这一层的身体健康起来。
情绪身的食物不是不足,而是太多。
老子说:五音令人目盲、五色令人耳聋。沉溺于声互联网生活令人沉醉在更虚幻的视听世界中,如梦中做梦。远离电子产品创造出的虚幻世界、远离互联网碎片化信息、视频、新闻,就会净化心理和情绪层。
如果不得不用电子产品办公,那么每天给自己定出间歇性断食的时间,限制屏幕使用;有时间就做呼吸觉知或其它冥想练习,让头脑喘息一下。
此外,读不同领域的杰出著作、去户外眺望自然,让自然光滋润眼睛,让自然的声音抚慰耳朵,感受草的芬芳,都是情绪身喜欢的悦性食物。判断是否在喂养悦性食物,只要看心理和情绪是趋向波动还是趋向平静就行了。
情绪身的健康向外影响到能量身和物质身,向内影响到智性身。
如果一个人情绪身非常健壮,那么他的能量身消耗就会很少,继而他的物质身就不会情绪化进食。很多时候我们饮食过度,都来自于情绪身的糟糕喂养,使得情绪严重失衡,继而向最容易获取的食物去寻找安慰。失衡的情绪身也会反过来破坏物质身体。因情绪失衡而带来的身体创伤同样有滞后性。一次激烈情绪的后果,往往会在几个月甚至一年之后才会显现。
4.智性身 :
智性的意思是超越智力。意思是,那个范畴已经不是理智、智力所覆盖的了。智性层,是超越了头脑对立性的意识,它是中立的洞见所构成的意识维度。
如果一个人的情绪身无法平静和健康,那他的智性身体将很难生长发育起来。
被虚妄的信息和过多情绪阻塞住的情绪层,是智性发展的障碍。很多人的智性身在尚未发育的状态,有些人终其一生都无法发展这个身体。
所以,情绪和心理层的垃圾食品,同样会损害到智性层。
但是反过来也一样。如果一个人的智性身被恰当喂养,它会逐渐改善情绪身。读经典、与圣人对话、参究、自我觉察等,都是有助于这层身体的发育的悦性食物。
一个人的情绪是否稳定,不能只靠使自己投入到暂时忘我的身心体验中获得,这种平静通常很短暂。真正的平静来自从认知层面发生的根本改变,转变以自我为中心的认知模式,转化二元对立性的意识。
5.妙乐身:
与智性身体一样,这一层的身体是隐匿的。它只在“非二元的”、“在当下”的意识状态中显现。
妙乐身非常喜欢能激发出非二元意识的食物。例如冥想、唱诵、呼吸法,以及带着觉知融入到当下的各种活动。通过这类的喂养,对妙乐身的体验会越来越多,会逐步从隐性变为显性。
五层的身体由粗大有精微,由有相入无相。它们是并存的有机体。任何一层身体的健康或受损,都会对其它身体产生深远影响。
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